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图为马来西亚学🍽子正🎶在上实训课。中新社记者 林馨 摄 

图为马来🍡西亚学子正在上实训课。中新社记者 林馨 摄 

图为马来西🛍亚学子正🚅在上实训课。中新社记者 林馨 摄 

图为马来🔴西亚学子正在上实训🕺课。中新社记者 林馨 摄 

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大🏝学社会学院教授　　陈满琪 中国社会科学〽院社会学研究所研究员🀄　　陈丽君 福州⛅大学人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人😫民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和使用的🎳流行概念。当代青年在与⏰互联网的相互塑造中😰成长，媒介技术和数字技术✊赋能为其构建😗了多维情绪价值体系，重塑着他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代🦄青年精🧛神生活和社会心理诉求，引导他们理性认识🚅与看待诸种🐶社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关领域🗄专家学者，从社会心理🤘学的视角，解读情绪价值🍿的丰富内涵、典型表征、社会根源💔与引导之道。　　1、从个💁体与社会的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情♊绪价值是当♎下中国青年群体的😪一个流行现象。什么是情📑绪价值？如何👀从社会心理学的角度理🖍解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🐸虽是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经🐙出现在消费行为领🦗域并得到重视。这一概念🍛强调顾客在产品使用、服务体🗜验或品牌互动过程中感受🐊到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体🐶验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务的✋情绪价值，能够增强顾🌷客满意度和忠诚度，使企业在市🌩场中获得更强🚳竞争优势。后来，情绪价值逐😄渐从商业领域拓展至社💿会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情🌴境下有不同的内⛔涵。例如，亲密关系中的情🤗绪价值是伴侣通过🍜稳定情绪支持、深度共🏟情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核📶心情感能力，成〽为超越物质条件关系的核😳心竞争力；在职场中，情绪价值是年🍚轻员工通过抵制精📘神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🛡与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视💝为与薪酬同等重要的劳🍪动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过📁媒介内容获取😣即时心理代偿，通过轻松综艺🐋等填补独处空虚，在🛠碎片化生活中构筑可预测的愉悦舒适区，实现低门槛情🏟感补给，等等。　　齐玥：在社🚤会生活诸领域中，情绪价值在消费中🐄的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决🛺策受到多种价👃值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功👉能价值更多关注产品本身的性能、性价比等🤮有形特征。而🔍情绪价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌🧢相关的情感联结等，即消费者期待能🔯够在消费🤡体验中引发一定的情🚦感状态或感知。近几年，越来越多的研究🕑致力于将情绪价😵值和功能价值区🚞分开来，不仅考察🕐其各自影响，还研🐥究它们如何交互作用以塑造🕘消费🐢者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综😛合各位的分析可🎻以得出这一结论——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价🍓值之外的另一种价值，具有🚏强烈的心理学意味。在服务行业，服务📭员通过调节个😦人的情绪呈现出与角色相符🔒合的情绪表达以提高顾💠客满意度；在消费领域，年轻人愿意♒为那些能够🏸疗愈身心的消费品买单；在亲密关系中，人们希🚼望找到能够👌让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的取向🏟是关注“人”，真正重要的问🗨题是探🔛讨做什么才能得到或提供情绪🗨价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现🔑是指个体通过某种🌐方式从人、物或特🧀定关系中获得🦊积极的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价📆值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的🖤价值追求。由是观之，情绪价值的话💻语流行和对情绪价值的追🌙求过程，实际上是一🕋种价值主张的😭建构过程；青年群体表面的🔍情感满🎺足方式变化背后，是社会💇价值观的动态变迁及💩中国社会的整体转型。这正是我们🏧理解青年群🥍体追求情绪价值这一现象💙的基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实📙现途径　　主持人：青年群体追求👮情绪价值有哪些🎈典型表现？这些现象又反👰映出当代青年的哪🐨些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🔴对情绪价值的追求渗透在他🎼们生活的方方面面。比如在选🗺择伴侣时特别在意自己💣的情绪📫对方是否“接得住”，在职场上拒📄绝画饼式管理，闲暇时常用轻♑松综艺、搞笑短视频🤲来佐餐、解压和助眠。这些现🌦象绝非孤立行为，其背后蕴含着青年🕑群体在特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感👈联结🕘等深层次需求的🍏主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长🔨使用“表情包外交”来提供⏰或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合💘的或幽默或讽刺的表情包作🌵为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式😷代替或补充严肃、直接💲的语言交流，避免直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为冲突的😘缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🕵的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到🌺苦闷时他们可以🏒选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即🚻将内心隐秘的感受、压🍥力或创伤倾诉于匿名、安全和非评📊判性载体，如⏪匿名的网络社交平台、现实中🥪的匿名陌生人、自然空间或人为物🏐理空间。这其实♍都体现了当🚟代年轻人力图在人际关系中🏏寻求安全感和归属👸感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🛡人际互动质量的💾关键标准，既不愿🎓意给对方造成情感负担，也不愿👺意过度卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望用高效🐽而低风🎢险的方式建立形象、延续关系。但🅱这并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时🔪的情绪独处室，从而构建自主💀可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🙅与补偿性的情绪消费👜，也是青年群🐤体普遍采用的获取情绪⛹价值的方式之一。市场敏😻锐捕捉到青年群📻体的情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🏄方式等🐞现象由此应运而生。它🥍们意在通过具象可感的物品☕或体验，为个体提供情绪安🔠慰、身份认同与精神慰🍧藉，以缓解现实压🔸力与内在焦虑。比如，许多青年会在情🔧绪低🎓落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品♓所承载的陪伴➕感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲💁活动的兴起，也是青🎺年群体在都市孤独感与🔇高压工作👡间寻找微小幸福与👌情绪联结的方式。这不仅体现了🅱青年群体🦃对正向情绪体验的渴望，也折射🙍出他们在社会竞争、身份焦虑和关系💷疏离背景下，对🐝情绪价值的主动索取与心🗄理补偿，成为连接🚘外在社会与内心世界的🧝一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大数据等🎐技术的普及，情👙绪价值的实现也有🚝了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越🐐来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使🚛用ChatGPT等AI伴侣来获取建议🈴或情感安慰，其中有约33%的人表示在面🎥对个人压力或人🤖际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真人倾诉。这些🎌情感智能体通过自🌞然语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和👓力的对话风格，让使用者体🏣验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世界🤭各地热销。这些产品能够🔳基于算法提💪供情感反馈，不仅缓解了现代🛂年轻人💙的即时孤独，也为😨他们实现情绪价值提供了多🎡样化的新方式。如今，从社交媒体的💯形象化互动和沉浸😠式数字体验，到大数据驱动👽的个性化情绪触发，再到情感智能🤞体的情感陪伴🚹与依恋机制，技术的发展🐏为情绪价🥊值的多样化满足提供了更📤多可能性。　　吕小康：青年👈群体中流行的“搭子文化”，也是追求情绪价🥓值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能🦉模块化特征，每种关🌖系都精准服务于特定活动需📢求：健身搭子🔞离开健身房便互不打扰，图书馆的🛃学习搭子合上书本即各自回➗归生活。作为搭子的双🤸方彼此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🥘情感卷入，从而😄以压缩情感成本的方式提🔮升情绪收益。而搭子文👂化的出现，实际上是🦆社会数字化📱转型带来的社交关🕑系形态变革。搭子的建立往往需要通😱过线🤟上社群等进行即时按需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在半🚲天甚至半小时内便能促成共💺同观影，而观影结束即意味🕳着搭子📏关系的自然解除。没有完善的数🔠字基础设🌑施和社交平台按兴趣标签进行🐀精准算法匹配的技术赋能，个体就无法达🥌成这种社会连接。可以说，没有💙社会整体的数字化转型，也就🚣没有这类情绪价♓值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心理基💥础　　主持人：追求情绪价值反映✏了新时代青🍞年在哪些层面对美好🈁生活的向往？如何看待追🏞求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群🍿体对情绪价值的追求，是社会发展进步🦗的生动注脚，反映了其主体意🎃识的觉醒、情感🛁智慧的成熟以及对更高质量🚬生活体验的追求。这种对情绪价🎋值的高度重👟视与主动建构，不是简单的感性🎐偏好和刺激寻求，而是反映出💧社会转型期青年群体心🧑理需求的代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下🕣两方面特征。　　一方面，工具理性与情感理性并重🃏。青年🏣一代并不是拒🚁绝实用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出🕒作为独立情感主体而想要🙃被看见、被理解、被尊重的内在需😺求。对情绪价值的🛺追求，是他们对人🔬格完整性的捍卫，体现了新时代青年从📔基本生存向全面发展、从物质满足向精神📨丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界🐟意识的觉醒和对“适度关系”的看重。与强调情感需♑求并行🚻不悖的是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他🐳们更期待在适度的社会🐅连接中守护个人的主体性。其在追求👓情绪价值时，强调的不是单方面🚖无限的供🌱给或索取，而是对等与适📜度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在🔦应对周👫遭压力和各种不确定性👤时能够保持心态的韧性，在复杂而快💧节奏的生活中实🧛现身体与心灵、理想与现实、个人与社🈲会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值🌐的流行并非孤立的个体需😴求显现，而是一种具有集🎾体性意义🚑的社会调节方式。社会🚄情绪是社会心态的核心要素，而个体应对⏳社会情🍞绪的调节方式也日🐥益展现出两种并行逻辑：一是个体层面📿的自我调适，二是通过从众与🏆模仿的方式实现群体性🈶调节。情绪价值之🚯所以被凸显，很大程度上是📢因为其稀📇缺性在当下社会语境中日🛢益显著，而这种稀缺背后⬆的社会心理基础，主要体现在🛂以下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代青年🈳更倾向于从自我出发🍬构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他🦗们更容易将情绪价🔡值作为衡量与他人关系的📇重要标准。第二，情绪在个体价值体🕥系中的权重上升。随着🖤物质生活水平的提升，青年群体🙄对精神层面的追求愈🧤发突出，情绪愉悦被🏈赋予前🚳所未有的重要性。这不仅体现🏹在消费领域，还体现💕在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层💌面情绪疏导机制的缺位。在快节奏🍯与高压并存的社会中，个体负面🌀情绪堆积却🤪缺乏有效的宣泄通道。心理🐉支持体系尚不健全、公共空间共情🔯性不足、社会关📑系趋于工具化等问题，使得青年群体更👗多依赖于亲近他💬人或虚拟平⛔台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以🍺流行，实则是一😑种对社会压力、关系疏离💤和个体心理调适需求📰的集体性回应，是对当代社会⏺心态中个体自我与社会🎭支持系统失衡🏬的一种折射。从社交、亲密关系、职场互动到消Ⓜ费文化，情绪价值🥑已逐渐内嵌👹于多元社会领域之中，成为青年群🐇体在高度复杂社会🕠结构中试图寻求心🔥理支☕撑与意义感的关键路径。　　陈丽君：青🕙年群体对情绪价值的追⛳求是他们在快节奏高压生活下🔑的一种心理调适策🚪略。面对经济增速调整、职业发展不确定🕋性增加、原生🎊家庭代际隔阂等系统性压力，传统物质保障路径🔘的📍预期回报变得模糊，而真实🍀可触的情感联结却日益稀缺。这使得青🚹年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中📎获得连贯回应。因此，情绪价值被青💒年群🚣体视为在不确定中相对可控、即时兑现的安全👀感来🏠源与精神支撑。此外，互联📴网内容生态的丰富，客观上也💑提供了随时填补👙独处空白、缓解孤独感的电😷子资源，这些网络内🏹容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动，又因其内容的📘丰富性而让青🍘年人在自主选择内容🚃的过程中感🚳受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪📏价值的追求，是青年🍃群体在特定时代背💅景下对心灵安顿、个体尊严与生👉活掌控感等🍒美好生活维度的正🅱当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃🖱至推动社🔅会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知其潜👽在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可能导♈致内在情绪调节👤能力弱化；算法茧房😬易窄化视野与个性；对即🍲时满足的追求可能损害🛃深度思🙄考与延迟满足能力。因此，关键在于🦏引导青年构建多元、健康、可持续的情🎖绪支持系统，在珍视心灵🐚需求的同时，培育强📥大的内在韧性与现实连接，使其对情绪价🏝值的追求真正成🐨为通往美好生活🏇的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被🐬理解为消费或🎺体验过程中追🏚求积极情绪、缓解负面情绪的功🏪能。这种正面情绪不🕜仅带来当😳下的愉悦，还能够拓宽个体⛄视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本🖊积累机制，超越了单纯🚳的即时满足。也就是说，情绪价值😀并非仅是短暂的好感或➗舒适，而🈂是一种推动个体持续成🤦长的内在能量。在当代社会转型😚与数智化浪潮中，青年群➕体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🚑意义，更注重自我📿表达与实现，包😶括对个性化和情感体验的追求🔔。在此背景下，情绪价值成为他们在数字平台🛒、艺术创作和社💓交互动中，以独特🍹形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达🆒不仅是为了获得认同，更是对🥀自身存在状态与人生意义的主😆动诉求。　　此外，年轻🍦人永远面临着一种“积极焦虑”，即对未🤩来的不确定性和对理想生活🎩的渴望，这驱👣使他们在情绪中寻找真🕔实性与自我实现，这种🚷焦虑本身便是一种⬇向上的力量，推动个体主动🦌构建更真实🚟的人生蓝图。青年群⤵体将情绪体验视作🔍与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确🎻立自我定位，并以🚪此投射对未来美好生🧥活的期许与希冀。因此，情绪价值已🚘超越单纯的对情🎛绪满足或积极体验的追求，而成👃为当代青年群体以独特方式🤩表达自身存在体验与🚛心理需求的载体，同时折射出🕴他们对当前生活质量和未来🐥美好生活🍑的社会心理向往。　　4、为青年群体构⛽建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能提⏪供更多情绪价值，保障和提升青🆖年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪🏸价值的普遍关注🌚与主动实践，已超越🐁个体心理范畴而💚上升为具有普遍性♓的公共诉求，因而🖥也就构成社会治🎼理过程中必须关注的重要🅱社会心理议题。它揭示了在高质量发🈵展阶段，为青年提⏮供充沛的情绪价值供给、保障青年的基🔽本情感福祉，是促成青年🏦全面发展不可或💘缺的核心要素。这意味着🛺国家与社会必须😜高度重视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青年🖼对情绪⏸价值的合理追求，积极营造更具包🐵容性、支持🧜性和安全感的社会情🌋绪氛围，为青🍜年构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🕍续发展、民族繁🧝荣昌盛的青年社会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导🍛青年树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容🍞自身或他人情绪，追求真诚的共情与🔂相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社区等作为情🀄绪调节的辅助工具，但要📻警惕智能技术依赖，不能用人🐬机连接替代真实的人际连接；积极参与人际关系与🐖社会事务，同时注重维🌳护心理边界，避免过😝度卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心📫理健康类课程或🏜心理健康教育项目中更多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调🗾节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🔠情绪管理技能；社区可依托社区心🍁理服务站、社区服务中心，引入🤠当地专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青年等青⏱年群体提供免📞费或低价的专业情💜绪疏导讲座和😨服务；企业可通过实🏺施管理层🌋情绪领导力培训、员工情绪管理🛤培训和员工心理援助计划等，学习🍺非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠🐗预防等实操课程，及时疏导🐮不良情绪、缓解工作压力、建设和😼谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平台可进🐅一步开发模👢块化、个性化的情绪调节🍝课程并以合理的价💉格向公众开放，供青年群体进行自🧘助式情绪调节；社交媒体✈平台可通过大数👢据分析技术建立情绪风险📩预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预🖨热线等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平💖台在遭遇突发事件😽时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价🖌值的来源不谈，仅就情绪价值🥋的“价值”本身而言，它对个体具🔪有一体两面的特性：一方面，它为个体提供了🔃被理解、被接纳的情感📸体验，使人获👾得主观幸福感🔕与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的😁依赖逐渐取代💿个体自我调节机制，便可💲能陷入持续向他🕘人索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧性💈、自我成长与独🌱立应对的能力。　　真正高质量🥒的情绪价值应当是有尺度的、具成长性的。它不🦆是无限制的安抚与迎合，而是一种既能🏕提供情绪慰藉，又能激发自我反🐰思和内在力量的支🐋持形式。重点不在于社会🤯如何一味“满足”青年🌍人对情绪价值的需求，而在于青年人如何🐚通过有边界、有节制的情绪🍆支持获得更清🚁晰的自我认知和更健⛴康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节💍能力的培养尤为关键。越来越多青年主动🍘参与“情🆗绪笔记训练营”等新型心理🍾成长活动，帮助自己不🍨再依赖外界提☔供单向度的情绪价值，而是逐步建立识🌠别情绪、命名情绪、调🧘节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪⌛价值转化为成长🌎动力，青年🤾才能真正摆脱情绪困境🙊中循环索取的消耗模式，走向更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会🥇需通过制度设计、文📓化规范与群体互动🛃三重机制保障青年群体在职😱场中的情感福祉。例如，社🐆会可建立职场情绪价值的制度➡化互惠体系，通过健全法🕡律法规要求企业提供㊗心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低🔵青年群体应🌷对不当管理的情感消耗，使📿其能量聚焦于成长性需求；在媒🚨介宣传上减少标签化叙事(如“年轻人😤不能吃苦”)以消🕕减代际对立，转而构建跨📇代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🐪年员工形成情感同盟，重构以共情与🥇尊重为核心的职场规范；在👨社区与数字空间发展同龄人互🧣助社群提供工具性⬜与情绪性支持，以此补偿原子🤨化社会缺📘失的归属感；推动平台算🚸法设计伦理化，并🈂将媒介素养教育纳入公共课🌈程，培养🍍青年群体对数字内容的批🔮判性使用能力；引导青年人🏈学会建立“电子榨菜”使用边界，主🍦动培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举措的最🛹终目标是🚨构建多层次💍情绪供给生态：让青年群体🚁既享有便捷的数📵字慰藉，更能从现实社交、自主创造😠和自然体验中获🐲得更可持续的满足感。本质上，这是将情🦈绪价值从个体韧性责任转🥫化为集体保障义务，通过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使🧥青年群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本🚧心理需求中实现☕可持续成长。　　齐玥：保障和提🍘升青年群体情感福祉🎂应成为全社会共同关🐗心的工作。传统心理健康干预💓多聚🤖焦于减少负面情绪或🌋提升情绪调节能力，但情绪价🚨值作为一种正向、积累性的心理资🐤源，不仅关乎🤮当下的情绪满足，更是一种🛢对自我存在体🥚验与未来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何🚑在教育、社区、家庭😎及数字平台等层面主动提供🤲更多情绪价值，以促进青年群体🔘整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的🗣活动模式，鼓励青年参与社区志🎂愿服务，通过帮助他人、创造社会💣价值来获得意义感；在智🍏能技术层面，可融入心理学🎸与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进🏩一步提升情绪价值的满足效率；在平台实践层面，数字🕋平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度⛑碎片化、短期化，助🎅力青年长期心理资本积累。总之，情绪价值不♒仅是青年即时的🧛情绪满足，更是关系自我存在体📶验、社会归属感与未🔙来向往的综合📫心理资源。未来，应继🚭续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合🥣的研究与实践，共同构建提升青🔭年群体情感福祉🎹的社会生态。【是否支持离线缓存】售后服务热推🔲新作《493333王中王中开🛹奖特色》登陆妃玛轴承业🆕务部，讲述7777788888精准🚎传真解析圈内🥉某偷拍事件的始末过程，并加入大🐬量第一人称视角拍摄画面，评论区讨论爆棚，网友直呼“看完心跳”。中新网广州8月22日电 (记者 蔡敏婕)第33届广州博览会与2025年广州💍消费帮扶展览会22日在广州启幕。来自贵州遵义、黔西南、六盘水等8个市(州)的参展团，携茶叶、布依多彩情侣粑、凉都三宝(猕猴桃、刺梨、茶叶)等千余款特色产👯品集中亮相。千余款贵州“深山好物”亮相广博会。展会 供图　　此次展会突破传统B2B商对商模式，以直播带货、现场推介、场景化展销等为核心💛，搭建B2C直连终端💀消费者新通道，让贵州“深山好物”与粤港澳大湾🌅区市场深度对接。　　步入粤黔🚹东西部协作馆，“粤黔山海情·协作促振兴”的主题🥡展板格外醒目，展馆内划🏬分的市(州)成果展区、农🎧特产品展览区、美食体验区，采购商、消费者纷纷驻足⛵参观、了解、品尝各🧗种贵州好物。　　安顺展区“冰浆盛宴”展台前，师傅们手持💻纱布反复搓揉冰粉籽，搭配水果酱、糯米饭等配料，一碗碗清甜🏁解暑的安👛顺冰浆刚端出，就被消费者🧢抢购一空；黔南展区的都匀🔒毛尖茶艺表✏演轮番上演，茶艺师指🏯尖翻飞间，茶叶清香弥漫，不少采购商围坐🏁品鉴，探讨合作细节；遵😳义展区则聚焦“新茶饮”，特推出葡萄🤜茉莉茶、鸭屎香柠檬茶、青提茉莉茶、手打柠檬绿茶等10余款新品，成为年轻消费者新宠。　　“我们带来的赫章⬅可乐猪，肉质紧实不柴，特别适合⭐粤式烹饪。”毕节赫章县农🎄特产品开发有限➕公司现场搭建了“可乐🦁猪美食体验角”，用可乐猪肉制🛏作的腊肉、腊肠让😁消费者赞不绝口。“为了让湾区消🗃费者放心，我们🐕每块肉都附带‘溯源码’，扫码就能😣看到养殖、屠宰全过程。”公司总经😏理常玉说，得益于东西部协作680多万资金的投入，改善了设备、改进了技术、提高了质量，年销售超过2000万元。　　铜仁展区的抹🍩茶同样人气高涨，参展商杨✔小丽将本地优质抹茶磨🛬成粉磨，再配以80℃以上的开水冲泡，通过两次研磨，喝起来口感绵密、茶香浓郁。“我们🎈的抹茶采用传统石磨工👥艺制作，保留更多营😸养成分，注重健康消费。”杨小丽说，不💳少广东饮品店已表达合🍺作意向，“后续计划在广州开📉设‘抹茶体验店’，让更多人爱上铜🚝仁抹茶。”　　粤黔协作☔工作队有关负责人介绍，本次参展的主🧞要目的是🎚让湾区消费者从“认知贵州好物”到“偏爱贵州好物”，“我们摒弃单❣一展销模式，各市(州)通过‘线下试吃体验+现场推介+线上实时直播’的组合策略，让产品自带‘体验感’和‘传播力’。”　　“后💍续还会与参展企业合作‘订单农业’，根据市🐡场需求提前下单，帮助企业稳定生Ⓜ产，也让消费者🎷能持续买到新鲜🦋的贵州好物。”粤黔协作(珠海)供应链管🔓理有限公司负责人说。(完)Roxie的作品《儿童票优惠变“水中月”》被译为5国语言。在人力资源🌨社会保障部发布的第七批🙈新职业目录中，“服务犬驯养师”作为“宠物驯导师”下的新🚽工种正式“入编”。　　服务犬驯👊养师正式入编新工种　　今天，我们一🌌起去了解“服务犬驯养师”这一⛄小众而又非常重要的新工🧘种。　　服务犬驯养师 马寅生：我叫马寅生，是一位有20年工作经验的服务👪犬驯养师。这是我的好伙伴：花椒。　　花🐽椒不仅像一般宠物犬👴一样能陪伴主人，给主人带来欢乐，更承🎞担着特殊人群“专业助手”的职责，它具有疗愈作用，能🥐够陪伴孤独症儿童，还有需要精神抚慰的人群，改善他们的情绪，缓解他们的压力。此外，像警犬、导盲犬、助听犬等等都属⛳于服务犬。　　服务犬驯养师 马寅生：要想成为🚃一只合格的服务犬，首先要通过基因筛🌓查，确保狗的📅族系里没有遗传疾病。第二步，我们要🖱经过一个性格的测试，确保狗的稳定性。　　服务犬驯养师 马寅生：我们每天🧥除了要教🐷它一些基本服从，比如坐、卧、等待、随行，还会加入一些社🚕会化训练、脱敏训练、接触安全训练，还有情😹绪分辨的训练以及情绪干扰🥝的训练。　　我要反复强化💥犬只的听觉与触觉指🍣令，固化肌肉记忆。往往一个指令🛎要重复成百上千次。训练之后要进行考核，合格率是80%~90%。只有最后👊经过我们考核，顺利毕业的狗🎸子才能成为一只真正意义🌞上的服务犬。　　服务犬驯养师 马寅生：这份职业不但要👜懂狗的心理学，还要懂人的心理学，并且带有无限🚴的爱心与耐心，只有真心🐹喜欢我们这个工作，才能够坚持下去。　　驯养师引导服务犬开展疗🖲愈“工作”　　服务犬驯养🚚师对花椒➗进行严格训练后，又是怎么引导它🎋开展疗愈“工作”的，它的工作效果如何？　　马寅生🕦曾经有一只边境牧羊犬，一次偶然的🍍机会他接触到了孤🌧独症儿童。他发现，这类孩子和狗🧙相处的时间越长，情绪、注意力甚至语言🏦都有很大进步。　　从那之后，马寅生经常带🚉着他的爱🐱犬给孩子们带来不🎼同的康复体验。　　马寅生和伙伴们正🙊带着服😋务犬进行着一场特殊的“面试”。　　“一对一匹配”成功后，马寅生又忙着给服务对🥛象进行心理咨询。李昶锐🤑有一对双胞胎女儿，他的苦恼是女儿沉⛵迷于手机、平板电脑等电子产品。马寅生决定给他们🌁设置“给小狗化妆”的游戏环节。一个小时课🕳程中，记者看到，小🌛狗像个听话的孩子一样，让小朋友给它的鼻尖、眼睛、尾⛳巴上涂满了粉色眼影。　　年轻人端起“新饭碗” 宠物服务需求升高🥧　　虽🐊然在驯养服务犬中找🔷到了成就感，但是⬅刚开始从事这个工作的时候，马寅生也曾❕不被人理解。而如今，服务犬驯养🤞师成为新公布的42个工种之一，给马寅🍨生和众多喜爱这🍠项工作的人带来了🚷职业尊重。　　现在，马寅生🤤还带了不少学生，越来越多的⏯年轻人也加入了🍪这个新职业。　　智联招聘❤发布的《2025年二👏季度人才市场热点快报》显示，今年二季度，现代服务业招聘需求🔍增势亮眼。其中，宠物服务以72.2%的招😨聘职位数增速居所有服务✡行业之首。　　(总台央视记者 李欣 唐蕾 王佳林 河北台 廊坊台)

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（青岛日报／观海新闻记者 愛澤美奈）